SIN MALA INTENCIÓN...

 Tengo mala reputación. ¿La razón? No he celebrado la victoria de la Selección Española en la Eurocopa. Su juego me ha puesto los pelos de punta, he disfrutado muchísimo viendo los partidos, pero no lo he celebrado. No me siento identificado, eso es todo, y no estoy politizando algo que considero impolitizable (si la palabra ésa tan fea existe). No me gusta la gente que mezcla y/o confunde el deporte con la política, ya que, cuando eso ocurre, es evidente quién pierde. Y no es la política, precisamente.

 Lo que ocurre es que no entiendo esa doble vara de medir la la hora de describir las distintas aficiones de selecciones deportivas. Los diarios españolistas hablan de fanatismo cuando se refieren a la afición de la Selección de Euskadi, por poner un ejemplo. Sin embargo, según ellos, lo que hemos visto en la Plaza de Colón es una demostración de amor por unos colores. Critican a aquéllos que preferían que ganara otra Selección (como Iñigo Urkullu, presidente del PNV), mientras ellos hacen exactamente lo mismo, llevarse por sentimientos identitarios y nacionales. Es decir, politizan lo impolitizable.

 Y digo yo: es sólo fútbol, cojones. Las cosas son mucho más sencillas que como nos las plantean. Pero me temo que la mayoría no piensa como yo. En fin, que tengo mala reputación (http://www.goear.com/listen.php?v=0837a85; la canción comienza a partir del minuto 01:10).

 Gorka L.P.

LA MALA REPUTACIÓN

(George Brassens / Adaptación: Paco Ibáñez)

En mi pueblo, sin pretensión, tengo mala reputación.

Haga lo que haga, es igual, todo lo consideran mal.

Yo no pienso, pues, hacer ningún daño queriendo vivir fuera del rebaño.

No, a la gente no gusta que uno tenga su propia fe.

Todos, todos me miran mal, salvo los ciegos, es natural.

Cuando la fiesta nacional, yo me quedo en la cama igual,

que la música militar nunca me supo levantar.

En el mundo, pues, no hay mayor pecado que el de no seguir al abanderado.

No, a la gente no gusta que uno tenga su propia fe.

Todos me muestran con el dedo, salvo los mancos, quiero y no puedo.

Si en la calle corre un ladrón y a la zaga va un ricachón,

zancadilla pongo al señor y he aplastado el perseguidor.

Eso sí que sí que será una lata, siempre tengo yo que meter la pata.

No, a la gente no gusta que uno tenga su propia fe.

Todos tras de mí a correr, salvo los cojos, es de creer.

 Hay palabras feas que luego destacan por tener un significado inofensivo. Escafandra: palabra fea de cojones, pero imprescindible para bucear en el agua. Vinagre o cangrejo: hacen daño al oído y a la vista, pero en una ensalada quedan de lujo. Chirla: cuesta pronunciarlo, pero no digáis que su sinónimo no os gusta, viciosillos.

 Dentro de este grupo de palabras feas pero con un significado no tan feo entraría la apostasía. Y preguntaréis: ¿qué coño es eso de la apostasía? Bien, copio y pego: la apostasía es el procedimiento por el cual se abandona la pertenencia a la Iglesia Católica después de haber entrado a formar parte de ella mediante el bautismo.

 Muchos de nosotros fuimos bautizados poco después de haber nacido, por un capricho de nuestros padres. No esperaron a que tuviésemos uso de razón para que nosotros mismos pudiésemos elegir formar parte de una religión o no. Por lo tanto, a pesar de no creer en ninguna religión (en este caso la católica), en los archivos de la Iglesia figuramos como creyentes.

 Por ello, la apostasía es el modo para que nuestros datos personales desaparezcan de cualquier documento perteneciente a la Iglesia, y así dejar de figurar como miembros de esa gran familia católica donde todos se aman los unos a los otros, van a misa a dejar la limosna, marcan una "x" en la casilla de la Iglesia en la Declaración de la Renta... mientras los curas pederastas se forran y el Tercer Mundo se hunde en su miseria.

 Poco a poco, tenemos que conseguir que este país sea definitivamente laico, presionando al Gobierno para que se supriman los acuerdos entre el Estado y la Santa Sede, para que deje de financiarse a la Iglesia desde las arcas públicas, para que desaparezcan los crucifijos y las Biblias de los edificios públicos... En definitiva, para que se trate a la Iglesia Católica igual que a las demás confesiones religiosas. Y en lo que al esfuerzo individual se refiere, ejercer el derecho a la apostasía es un paso muy importante para conseguir este objetivo.

 En la siguiente página (www.apostasia.es) tenéis toda la información con los pasos que debéis seguir para apostatar. Si no creemos en nuestra participación en la Iglesia Católica, la apostasía es el camino a seguir. Y nuestro derecho. Y jamás debemos dejar de ejercer los derechos que nos pertenecen.

 Salud.

 Gorka L.P.

 Este verso de una letra que Joaquín Sabina cedió a los ya extintos Los Rodríguez para la hermosa canción "Todavía una canción de amor" me viene como anillo al dedo. Y no sólo para titular el artículo, sino también para explicar lo que viví el pasado miércoles, día 9 de abril, en la sede bilbaína de la ONCE, donde fui invitado por mi amiga Alazne Sánchez a una sesión con discapacitados visuales de avanzada edad, a los que ella llama cariñosamente "mis viejis".

 Fue una experiencia maravillosa, en la que canté, toqué, reí y aprendí mucho de verdaderos héroes que han tenido la mala suerte de haber nacido con una cierta discapacidad. Me felicitaron por la actuación, dándome las gracias por haber acudido a la sesión. Pero mucho me temo que en estos casos el que debe felicitar y dar las gracias es el invitado, porque fue un servidor el que recibió una verdadera lección de cómo hacer frente a las adversidades, siendo testigo de una admirable demostración de fuerza de voluntad.

 Deficientes, discapacitados, minusválidos... Ellos no ven, pero yo sí lo vi: son perfectamente eficientes, capaces y válidos para entender, para amar, para vivir.

 "Si no cierras bien los ojos, muchas cosas no se ven", canta también Fito Cabrales. Si los ojos que no ven miran mejor, aprendamos de aquéllos que lo hacen.

 Salud.

 Gorka L.P.

 Es curioso lo que duele recordar lo que no se quiere olvidar.

 Hoy, 11 de marzo, no se me ocurre nada mejor que pasar de elecciones recientes y politicuchos (de eso ya hablaré en otro artículo). Para ello, qué mejor que transcribir la letra de la mejor canción que don Joaquín Ramón Martínez Sabina haya escrito nunca a Madrid, superando incluso a aquel mítico "Pongamos que hablo de Madrid". Una canción publicada en 1998, seis años antes de que ocurriera aquella masacre que en 2004 nos encharcó las pupilas. Leedla con detenimiento y disfrutadla, de veras. Es única.

 Para los ausentes, porque sólo muere lo que se olvida.

 Gorka L.P.

 P.D. Podéis ver la versión en directo de esta canción, grabada en el maravilloso teatro Gran Rex de Buenos Aires en el año 2000, en la siguiente dirección:

 http://www.youtube.com/watch?v=XnMgWGqHmwY

YO ME BAJO EN ATOCHA

(Letra: J. Sabina / Música: J. Sabina, P. Varona, A. Gcía de Diego)

Con su boina calada, con sus guantes de seda,

su sirena varada, sus fiestas de guardar,

su "vuelva usted mañana", su "sálvese quien pueda",

su partidita de mus, su fulanita de tal.

Con su todo es ahora, con su nada es eterno,

con su rap y su chotis, con su okupa y su skin,

aunque muera el verano y tenga prisa el invierno

la primavera sabe que la espero en Madrid.

Con su otoño Velázquez, con su Torre Picasso,

su santo y su torero, su Atleti, su Borbón,

sus gordas de Botero, sus hoteles de paso,

su taleguito de hash, sus abuelitos al sol.

Con su hoguera de nieve, su verbena y su duelo,

su dieciocho de julio, su catorce de abril,

a mitad de camino entre el infierno y el cielo,

yo me bajo en Atocha, yo me quedo en Madrid.

Aunque la noche delire como un pájaro en llamas,

aunque no dé a la gloria la Puerta de Alcalá,

aunque la maja desnuda cobre quince y la cama,

aunque la maja vestida no se deje besar.

Pasarela Cibeles, cárcel de Yeserías,

Puente de los Franceses, tascas de Chamberí,

ya no sueña aquel niño que soñó que escribía,

corazón de María, no me dejes así.

Corte de los Milagros, Virgen de la Almudena,

chabolas de uralita, palacio de cristal,

con su "no pasarán", con su "vivan las caenas",

su cementerio civil, su banda municipal.

He llorado en Venecia, me he perdido en Manhattan,

he crecido en La Habana, he sido un paria en París,

México me atormenta, Buenos Aires me mata,

pero siempre hay un tren que desemboca en Madrid.

Pero siempre hay un niño que envejece en Madrid.

Pero siempre hay un coche que derrapa en Madrid.

Pero siempre hay un fuego que se enciende en Madrid.

Pero siempre hay un barco que naufraga en Madrid.

Pero siempre hay un sueño que despierta en Madrid.

Pero siempre hay un vuelo de regreso a Madrid.

 "Eta zuk, zergatik idazten duzu gazteleraz blog-ean?".

 "Aizu, zure abesti guztiak gazteleraz dira?".

 Galdera hauek sarri egin dizkidate. Eta egia esan, askotan ez dakit zer erantzun. Izan ere, ez da gustu kontua, edo beste modu batera esanda, ez da hizkuntza bat edo bestea nahiago dudalako. Horregatik, gaur euskaraz idaztea erabaki dut, nire ama hizkuntza delako eta hizkuntza honetan idazteko garaia zelako, zer arraio!

 Lehen nioen moduan, ez dakit zergatik idazten dudan gazteleraz. Nahiz eta bi hizkuntzak ondo barneratuak eduki (gustatuko litzaidake ingelesa ere honela edukitzea, baina...), baliteke erraztasun handiagoa edukitzea gazteleraz idazten dudanean. Zergatik? Batek daki, nik behintzat ez dut galdera honen erantzunik aurkitu, baina ziurrenik testuinguruak eragina izan dezake kontu honetan. Lagun eta jende askorekin hitz egiten dut euskaraz, baina egoera hau ez da errepikatzen senide gehienekin, eta batez ere koadrilakoekin.

 "Es más guay hablar en castellano", esaten ziguten txikitan. Eta ohiturak, azkenean, gazteleraz hitz egitera bultzatzen zaitu. Hori gertatu da gurekin. Gainera, koadrilartean, gehiengo batek gazteleraz hitz egiteko erreztasuna badu, hizkuntza honetara jotzen duzu azkenik.

 Baina, ez al da aberasgarriagoa hizkuntza bat baino gehiago hitz egitea eta menperatzea? Gogo kontua da, besterik gabe. Askotan, esfortzu handiagoak egiten ditugu konturatu gabe.

  "Hizkuntza bat ez da galtzen ez dakitenek ikasten ez dutelako, dakitenek hitz egiten ez dutelako baizik".

  Zergatik ez?

 Ondo segi.

 Gorka L.P.

 ¿Por qué, cuando en la vida tienes que tomar una decisión, tienes que elegir entre las opciones que unos te ofrecen? Joder, ¿por qué no puedo poner yo las opciones, y luego elegir?

 Lo digo porque siempre tienes que elegir entre la basura, entre la mierda. Mirad si no lo que está ocurriendo en los EE.UU. Eso sí, allí al menos pueden elegir quién será el candidato de cada partido, cosa que aquí no es posible, porque aquí eligen con el dedito. Pero da igual, porque tampoco tienen dónde elegir. Ahora me diréis que sí, que está Barack Obama, que es la gran esperanza demócrata... Bueno, bueno. Puestos a elegir, claro que prefiero que sea él el candidato de los demócratas, pero en el fondo defiende exactamente lo mismo que la cornuda Hillary. Lo dicho, a elegir al mejor entre toda la mierda.

 Pues eso, que hay que elegir entre lo que te ponen. Y si no, te jodes. Sobre todo en las elecciones generales que se acercan, donde, a pesar de haber muchas papeletas y muchas opciones, existe un bipartidismo insoportable que hace que la mayoría elija entre un partido u otro. En este caso, entre ZP o Marianito. El voto INútil, oigan. Algo a lo que ha caído incluso un conocido artista (admiradísimo por mí) que siempre ha criticado el voto útil y al que ahora podemos ver en un vídeo haciendo el gestito de la ceja defendiendo a Zapatero.

 Pero esto no pasa sólo en política. Ocurre en tu vida diaria, donde tienes que elegir entre un curro de mierda u otro peor, entre un piso impagable u otro más caro aún... Hasta en el Gran Hermano, que es el mejor ejemplo para poder explicar qué es eso de elegir entre la mierda.

 Resumiendo: te obligan a elegir al menos malo. Entre la basura, al que menos huela a mierda. Pues no, joder. Yo no quiero elegir tapándome la nariz. A pesar de lo que nos quieren hacer creer, no sólo existen el blanco y el negro. Tenemos derecho a disfrutar de esa fantástica gama de grises, que es la que realmente enriquece a una sociedad.

 ¿Obama vs. Hillary? El menos malo. ¿Curro de mierda vs. Curro peor? El menos malo. ¿Piso caro vs. Piso más caro? El menos malo. ¿Rajoy vs. ZP? En este caso, tenéis más opciones (eso si injusta y antidemocráticamente no han ilegalizado la vuestra).

 Así que ya sabéis: elegid sólo cuando os veáis obligados a hacerlo. Así os ahorraréis disgustos.

 Salud.

 Gorka L.P.

 P.D. Perdonen la tardanza.

 10 de diciembre. O lo que es lo mismo, Día Internacional de los Derechos Humanos. Y qué mejor día para hablar de amigos, de amigos que cumplen años. Sí, y es que han pasado ya 30 años desde que la organización más influyente del mundo en defensa de los Derechos Humanos, Amnistía Internacional, comenzara a existir en Gipuzkoa. Y lo está celebrando con distintos actos a lo largo de todo el año 2007 aunque, eso sí, sin bajar la guardia en lo que a la exigencia de ese cumplimiento de los DDHH se refiere, ya que, desgraciadamente, sigue siendo necesario hacerlo.

 Tuve el honor de formar parte de AI Gipuzkoa (espero y prometo volver en el menor tiempo posible), y sólo puedo tener buenas palabras para la gente que, a pesar de sus obligaciones laborales y personales, dedican parte del poco tiempo libre del que disponen a trabajar por los DDHH. Sobre todo para su coordinador y sin embargo amigo, Koldo Casla, cuyo trabajo ha sido y sigue siendo FUNDAMENTAL (así, con mayúsculas) para lograr el merecidísimo reconocimiento de la labor de AI Gipuzkoa. Una persona que es, además, uno de los miembros más emergentes dentro de la organización.

 Creo que fue en Navidades de 2005 cuando, en una entrevista que realizó El Diario Vasco a distintos representantes de la sociedad gipuzkoana, le preguntaron qué iba a pedir a los Reyes Magos. Su respuesta fue impactante (recuerdo haberlo comentado con coña en el local): "Que AI desaparezca por innecesaria". Y no le faltaba razón. Porque, en el fondo, es una mala noticia que estemos celebrando estos 30 años de AI Gipuzkoa, ya que eso significa que aún se siguen vulnerando Derechos Humanos en cualquier rincón del mundo.

 Por ello, ojalá no cumpla otros 30 años. Ojalá no seamos necesarios.

 ZORIONAK.

 Gorka L.P.

 P.D. Próximo acto de celebración del 30º Aniversario de AI Gipuzkoa: Concierto del conjunto coral Kup Taldea en Chillida-Leku (23 de diciembre, a las 19:00).

 Hoy va un tema jodido, pa' que os mojéis. Realmente, no sé por dónde empezar. Supongo que lo mejor será comenzar preguntándonos qué es la infidelidad. Porque, por muchos expertos que tenga la cuestión en sí, es evidente que cada uno ve la infidelidad desde su propia óptica.

 ¿Es la infidelidad una sonrojante falta de respeto? Hay gente que le cortaría los huevos a alguien que le haya sido infiel. Bueno, es una postura respetable (no, evidentemente, si lo de cortar los huevos a alguien se ejecuta de una manera literal). Pero mucho me temo que detrás de una infidelidad existen muchísimos motivos, tantos como cada persona infiel. Porque puede que la infidelidad sea una manera de evadirse de una triste y monótona realidad, ¿no? Hay gente que carga con la infelicidad durante años, que busca una aventura, algo que ponga algo de luz en su vida, un no-sé-qué que haga que su vida vuelva a tener sentido.

 Vale, ahora me diréis que nadie tiene por qué llevar la cornamenta porque su pareja busque aventuras, que ésa es una gran humillación. De acuerdo. Hay que criticar esa falta de sinceridad, que es la esencia de la infidelidad, pero no es sencillo ser sincero. Por eso, estoy seguro de que, en muchos casos, el que pone esa cornamenta sufre lo mismo o más que su pareja, ya que puede que ese amor siga manteniéndose: no tiene que ser nada fácil mantener a flote una relación en una balsa de aceite, sin sobresaltos, sin aventuras, sólo por el hecho de llevar varios años juntos. Nadie quiere que una relación vaya a pique, pero todos queremos que nuestra vida no se convierta en una línea recta sin ninguna curva peligrosa a la vista. Joder, pa' que luego digan que no soy poeta...

 Además, ése sería el caso más extremo. Hablemos ahora de calentones. Porque, y con esto creo que me estoy jugando mis genitales, creo que un calentón no es una infidelidad. ¿Quién no ha tenido nunca un calentón teniendo pareja? Y si no lo ha tenido, será por falta de valor, pero no por ganas. Sé que nadie se mojará aquí, pero estoy hablando de una atracción física, de un "aquí te pillo, aquí te mato", y no de amor. Porque muchos opinan que la infidelidad comienza cuando se duda de la existencia del amor, y que mientras haya amor, mucho amor, ¿qué más dará con quién se acuesta cada uno?

 Y luego entra en juego la sinceridad, es decir, la confesión de los hechos. ¿Perdonaríais una infidelidad? ¿Y si sólo ha sido infiel una vez? ¿Y si está arrepentido/a? ¿Y si ha sido sólo un calentón? Aquí está claro que sólo puede haber amor del verdadero, el amor que se basa en la confianza mutua. Por lo tanto, si ha sido un caso tan aislado... ¿por qué no perdonar? Quizá a partir de entonces comience una verdadera relación, ¿no?

 Aunque puede que la raíz de todo este cristo esté en la cultura. Sí, porque nos han enseñado que, al igual que tantas otras cosas, está mal eso de ser infiel. ¿Y eso por qué?

 Esta vez no se admiten comentarios. SE EXIGEN.

 Salud.

 Gorka L.P.

 P.D. Nunca creí que fuera capaz de escribir algo así, por lo que me voy a la cama muy satisfecho, a serle fiel a mi mano derecha (aunque, si hay que ser infiel, se es sin ningún problema...).